「不傳承語言，只傳承文化。」這樣的概念是實際可行，還是充滿矛盾呢？
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若大家都認同語言是文化的載體，那不會本土語言的話，我們能夠深入認識本土文化嗎？
大部分介紹台灣文化的資訊，都是透過華文繪本或是課本，這樣介紹台灣文化給孩子，也不是說不行，但是總覺得這樣認識本土文化…怪怪的。
舉例來說，台灣的孩子大部分都不會台語，他們要接觸布袋戲，是看著課本或繪本、用著布袋戲不用的語言，隔著好幾層去了解，而不是直接看布袋戲。那我們的孩子理解到的本土文化是什麼呢？是外國人詮釋的本土文化？
我也曾經在台中自然科學博物館看到華語演出的布袋戲，台下華語孩子看得很開心，但我卻滿悲傷的。
那樣的戲，對我這個廟口長大常常看戲的孩子來說，非常違和，不然大家可以試試看用華語唸看看「金光閃閃，瑞氣千條」…用華語認識本土文化的違和感就是這麼重。而布袋戲台詞轉成華語失去的味道，就是文化的韻味吧？
所以，我個人會比較喜歡小孩能直接聽懂本土語言、直接看布袋戲、直接操作戲偶…
像 布袋戲，講予恁聽 這個Podcast，能直接聽懂的話，應該比看華語繪本要更能深入認識布袋戲文化…不過能聽懂的孩子有幾個？
前幾天才剛讀到芥川獎得主，台灣作家李琴峰對語言的看法–
「我有時會想，在習得『戀愛』這個詞語之前，人們是否有可能真正談『戀愛』？若人類是透過語言的濾鏡來觀看這個世界，那麼未知的詞語是否就意味著對世界眼光的死角？」[1]
我深以為然。
如果讀者覺得以上的看法太偏激，為什麼不能看書學文化？那我們也可以思考看看，我們在課本學了原住民的文化，就代表我們很了解原住民了嗎？
隨意使用原住民的傳統圖騰、亂跳舞蹈自以為是創意、以為祭典都是在喝酒慶祝，這些亂象都還是現在進行式呢…