燈猴kah圍爐
第一次聽到燈猴故事的你，是幾歲呢？
編–ê第一次聽到這個典故，大概是35歲左右了吧（哭）。
希望有愈來愈多的小朋友，從小就知道這個屬於台灣本島的過年由來喔！
今天我們從日治時期的文獻紀錄，跟大家分享幾則燈猴跟圍爐的相關記事吧！
燈猴
大家聽過的燈猴故事，是什麼樣的版本呢？
日治時期的
台灣語學雜誌《語苑》，在昭和7年（1932，壬申年）出版的第25期1月號，收錄了一篇《燈猴の怒》（燈猴之怒），作者是羅東的高榮武。
這篇故事是這樣說的：
古早古早，有一年的申年（也就是猴年啦），一位老人在冬節日照慣例給家中的各種器物糊上湯圓，慰勞這些家私頭一年來的辛勞，唯獨看神明桌上的燈猴油膩膩的，便沒有為他糊上湯圓。
為此燈猴精相當生氣
，認為今年是他的生日，還整年辛苦工作沒有休息，甚至是家中不可或缺的，要是他沒上工，家裡就會烏天暗地，怎麼卻如此不看重他呢！
於是燈猴想了一個報復的方法，以消除他的滿腹怨恨
。
他跑去找了他的親戚火刀khiat（打火石），找他一起去四處誹謗放風聲，說今年玉帝要懲罰凡間的人，今年過年夜就要沉地變大洋，所有的人都將失去性命
。
人們聽信了這則謠言，於是到了過年夜，遠行的人都回來，家家戶戶穿戴新衣新褲新帽子，準備了豐盛的菜餚，拜辭祖先，聚圍在桌邊等待地沉。
然而事實上這本是無影無跡的謊話，地根本不會沉。
大家等到了天亮，初一一早發現平安無事，便歡歡喜喜去探看親朋好友，好佳哉，地沒沉，命還在，互道恭喜恭喜！
後來大家知道這件事是燈猴精在變鬼變怪，於是每逢過年夜，出外的人都回來圍爐，在桌子底下放一個火爐，就是用來燒燈猴精的，而新正大家互道恭喜，則是在祝賀去年沒死去的緣故。
圍爐
你覺得圍爐是什麼呢？
一家人圍在一起吃火鍋當年夜飯，所以叫圍爐？
不不，圍爐指的是二九暝大家圍在桌上吃大餐時，在桌子底下放一個火爐，稱為圍爐。（你們家裡還有這樣的習俗嗎？）
根據昭和17年（1942）的《民俗臺灣》一月號新年風俗特輯，對圍爐的習俗有各種記載。
為什麼要圍爐呢？
有一說圍爐就是「做火」，其音諧如台語當中大家相聚在一起的意思，並希望藉著圍爐的火燒得愈旺，期望來年家人也能更有福氣。
圍爐這天也跟平日大家一起吃飯的習慣有所不同，例如平日男女並不同桌吃飯，這一天則不分男女老幼一起上桌，又如原本小孩如果吃得太慢，會被大人責罵，圍爐這天則相反，吃得愈慢，表示祈願雙親能夠更長壽！ 
此外也紀錄了一則跟燈猴相關的圍爐童話。
故事內容跟上面提到的差不多，因為燈猴精不被重視，造謠沉地之說被識破之後，後來的二九暝，大家便會燒掉舊燈猴換新的燈猴，同時還能藉由竹骨燃燒痕跡的黑色濃淡，來占卜隔年的氣候晴雨呢！
這些關於燈猴跟圍爐的台灣年俗事情，你也跟編–ê一樣是第一次知道嗎？
有沒有覺得自己的心靈受了洗滌，對台灣的故事更瞭解一點了呢？新的一年，大家繼續牽囡仔ê手，更認識這片土地吧！